最佳答案

　　（只有些資料，看看對(duì)你有什么幫助沒，這些資料貌似有點(diǎn)歷史了） 　　人的生理健康是有標(biāo)準(zhǔn)的，一個(gè)人的心理健康也是有標(biāo)準(zhǔn)的。不過(guò)人的心理健康的標(biāo)準(zhǔn)不及人的生理健康的標(biāo)準(zhǔn)具體與客觀。 　　國(guó)外學(xué)者們對(duì)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)作了一些表述。例如英格里士認(rèn)為："心理健康是指一種持續(xù)的心理情況，當(dāng)事者在那種情況下能作良好適應(yīng)，具有生命的活力，而能充分發(fā)展其身心的潛能；這乃是一種積極的豐富情況。不僅是免于心理疾病而已"。麥靈格爾認(rèn)為："心理健康是指人們對(duì)于環(huán)境及相互間具有最高效率及快樂的適應(yīng)情況。不僅是要有效率，也不僅是要能有滿足之感，或是能愉快地接受生活的規(guī)范, 而是需要三者具備。心理健康的人應(yīng)能保持平靜的情緒，敏銳的智能, 適于社會(huì)環(huán)境的行為和愉快的氣質(zhì)"。馬斯樂認(rèn)為心理健康的人要具備下列品質(zhì)：( l)對(duì)現(xiàn)實(shí)具有有效率的知覺；(2)具有自發(fā)而不流俗的思想；(3)既能悅納本身, 也能悅納他人；(4)在環(huán)境中能保持獨(dú)立，欣賞寧?kù)o。(5)注意哲學(xué)與道德的理論；(6)對(duì)于平常事物，甚至每天的例行工作，能經(jīng)常保持興趣；(7)能與少數(shù)人建立深厚的感情，具有助人為樂的精神；(8)具有民主態(tài)度，創(chuàng)造性的觀念和幽默感；(9)能經(jīng)受歡樂與受傷的體驗(yàn)。 　　我們認(rèn)為人的心理健康包括以下七個(gè)方面：智力正常、情緒健康、意志健全、行為協(xié)調(diào)、人間關(guān)系適應(yīng)、反應(yīng)適度、心理特點(diǎn)符合年齡。 　　了解與掌握心理健康的定義對(duì)于增強(qiáng)與維護(hù)人們的健康有很大的意義。人們掌握了人的健康標(biāo)準(zhǔn)，以此為依據(jù)對(duì)照自己，進(jìn)行心理健康的自我診斷。發(fā)現(xiàn)自己的心理狀況某個(gè)或某幾個(gè)方面與心理健康標(biāo)準(zhǔn)有一定距離，就有針對(duì)性地加強(qiáng)心理鍛煉，以期達(dá)到心理健康水平。如果發(fā)現(xiàn)自己的心理狀態(tài)嚴(yán)重地偏離心理健康標(biāo)準(zhǔn)，就要及時(shí)地求醫(yī)，以便早期診斷與早期治療. 　　現(xiàn)在對(duì)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是這樣定義的： 　　一、具有充分的適應(yīng)力； 　　二、能充分地了解自己，并對(duì)自己的能力做出適度的評(píng)價(jià)； 　　三、生活的目標(biāo)切合實(shí)際； 　　四、不脫離現(xiàn)實(shí)環(huán)境； 　　五、能保持人格的完整與和諧； 　　六、善于從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)； 　　七、能保持良好的人際關(guān)系； 　　八、能適度地發(fā)泄情緒和控制情緒； 　　九、在不違背集體利益的前提下，能有限度地發(fā)揮個(gè)性； 　　十、在不違背社會(huì)規(guī)范的前提下，能恰當(dāng)?shù)貪M足個(gè)人的基本需求。 　　編輯本段心理健康包括 　　智力正常 　　智力正常是人正常生活最基本的心理?xiàng)l件，是心理健康的首要標(biāo)準(zhǔn)。世界衛(wèi)生組織(WHO)提出的國(guó)際疾病分類體系，把智力發(fā)育不全或阻滯視為一種心理障礙和變態(tài)行為。 　　善于協(xié)調(diào)與控制情緒，心境良好 　　心理健康者能經(jīng)常保持愉快、開朗、自信、滿足的心情，善于從生活中尋求樂趣，對(duì)生活充滿希望。更重要的是情緒穩(wěn)定性好。 　　具有較強(qiáng)的意志品質(zhì) 　　健康的意志有如下特點(diǎn):目的明確合理，自覺性高;善于分析情況，意志果斷;意志堅(jiān)韌，有毅力，心理承受能力強(qiáng);自制力好，既有現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的堅(jiān)定性，又能克制干擾目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的愿望、動(dòng)機(jī)、情緒和行為，不放縱任性。 　　人際關(guān)系和諧 　　其表現(xiàn)：一是樂于與人交往，既有穩(wěn)定而廣泛的人際關(guān)系，又有知己的朋友；二是在交往中保持獨(dú)立而完整的人格，有自知之明，不卑不亢；三是能客觀評(píng)價(jià)別人，以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，寬以待人，友好相處，樂于助人；四是交往中積極態(tài)度多于消極態(tài)度。 　　能動(dòng)的適應(yīng)和改造環(huán)境,保持人格的完整和健康 　　心理健康的最終目標(biāo)是保持人格的完整性，培養(yǎng)健全人格。人格完整健康的主要標(biāo)志是： 　�、偃烁竦母鱾�(gè)結(jié)構(gòu)要素都不存在明顯缺陷與偏差； 　�、诰哂星逍训淖晕乙庾R(shí)，不產(chǎn)生自我同一性混亂； 　�、垡苑e極進(jìn)取的人生觀作為人格的核心，并以此有效的支配自己的行為； 　�、苡邢鄬�(duì)完整統(tǒng)一的心理特征。 　　心理行為符合年齡特征 　　一個(gè)人的心理行為經(jīng)常嚴(yán)重的偏離自己的年齡特征，一般都是心理不健康的表現(xiàn)。 　　（二） 心理健康的標(biāo)準(zhǔn)（中學(xué)生） 　　一個(gè)人的健康不僅包括身體健康，還包括心理健康，那么心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？ 　　著名心理學(xué)家馬斯洛（MASLOW）和密特爾曼（MITTELMAN）曾提出人的心理是否健康的10條標(biāo)準(zhǔn)： 　　1、是否有充分的安全感。 　　2、是否對(duì)自己有較充分的了解，并能恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)自己的行為。 　　3、自己的生活理想和目標(biāo)能否切合實(shí)際。 　　4、能否與周圍環(huán)境事物保持良好的的接觸。 　　5、能否保持自我人格的完整與和諧。 　　6、能否具備從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力。 　　7、能否保持適當(dāng)和良好的人際關(guān)系。 　　8、能否適度地表達(dá)和控制自己的情緒。 　　9、能否在集體允許的前提下，有限地發(fā)揮自己的個(gè)性。 　　10、能否在社會(huì)規(guī)范的范圍內(nèi)，適當(dāng)?shù)貪M足個(gè)人的基本要求。 　　重視心理健康 　　一項(xiàng)對(duì)幾所大城市的在校學(xué)生調(diào)查顯示，有20%一30%的大中小學(xué)生存在著不同程度的心理衛(wèi)生問題。 　　前不久召開的第二屆中美精神病學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議上的一份資料顯示，在我國(guó)，抑郁癥造成的負(fù)擔(dān)已排在各種疾病的首位。15歲至35歲人群死亡的第一位原因是自殺。尤其令專家震驚和關(guān)注的是，近兩年青少年自殺呈明顯的低齡化趨勢(shì)。 　　據(jù)悉，生活條件越好，文化層次越高，人們對(duì)心理衛(wèi)生的需求也就越迫切。在尋求心理咨詢的人當(dāng)中以20歲至40歲的青年居多，男女比例約各占50%。 　　據(jù)介紹，由于現(xiàn)代人的生活方式的改變，生活節(jié)奏的加快，一些人的盲目行為增多，加之過(guò)分追求短期效益，因而失敗的機(jī)率較高，內(nèi)心失去平衡，容易產(chǎn)生心理問題。 　　天津市心理衛(wèi)生專科醫(yī)院心理專家指出，焦慮、壓抑、疑慮、沮喪等消極因素，嚴(yán)重影響著人們的身心健康。近年來(lái)，心理失衡和心理障礙在生活中已成為普遍現(xiàn)象，構(gòu)成了對(duì)人們健康的最大威脅。 　　目前，由于獨(dú)生子女家庭普遍，家庭和社會(huì)對(duì)于孩子的期望大，孩子受到溺愛多、保護(hù)多、壓力多，而動(dòng)手能力的培養(yǎng)、情操教育容易被忽視，使得現(xiàn)在的孩子心理太脆弱，承受能力差，一旦遇到挫折和打擊，容易產(chǎn)生心理問題。 　　專家指出，心理疾患是誘發(fā)其他病變的罪魁禍?zhǔn)�。像冠心病、高血壓、癌癥、糖尿病、潰瘍病等都與心理、社會(huì)因素密切相關(guān)。天津市腫瘤醫(yī)院的有關(guān)專家指出，近年來(lái)腫瘤病患者人數(shù)不斷增多，且年齡趨于年輕化，而心理疾患是造成目前人們罹患腫瘤病的重要原因之一。 　　心理衛(wèi)生已引起國(guó)家和有關(guān)地方部門的重視。天津市很早就建立了心理�？漆t(yī)院，各綜合性大醫(yī)院也建立了心理咨詢門診，一些社區(qū)還成立了心理咨詢中心。在天津市目前的大學(xué)中約有30％的大學(xué)成立了心理咨詢機(jī)構(gòu)。國(guó)家教育部門也已將中小學(xué)的心理衛(wèi)生教育納入素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。 　　專家指出，雖然我們還不能像國(guó)外找心理醫(yī)生看病像去看感冒那樣方便，但“做自己的心理醫(yī)生”應(yīng)當(dāng)成為目前大眾的心理調(diào)節(jié)模式。專家提醒人們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，學(xué)會(huì)自助，學(xué)會(huì)保持心理健康，成為一個(gè)身體和心理都健康的人在生活中已成為普遍現(xiàn)象，構(gòu)成了對(duì)人們健康的最大威脅。 　　心理健康 　　最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)訓(xùn)練 　　高效率地學(xué)習(xí)是每一個(gè)學(xué)習(xí)者的夢(mèng)想，夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)是無(wú)數(shù)學(xué)習(xí)者孜孜以求的。本策略重在讓你了解和掌握最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)是什么樣的，為什么能夠進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)和怎樣才能進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而使你能輕松愉快地獲取知識(shí)，最大限度地理解知識(shí)，并充滿創(chuàng)造力。 　　一、 最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài) 　　最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)是什么樣的？什么是學(xué)習(xí)的顛峰狀態(tài)？我能到達(dá)顛峰狀態(tài)嗎？ 　　在學(xué)習(xí)中你可能經(jīng)常會(huì)遇到這些情景：有時(shí)候心情很好，精力集中，學(xué)習(xí)效率很高，學(xué)習(xí)效果也很好；有時(shí)候一想起要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)就難受，情緒煩亂，焦躁不安，雖強(qiáng)迫自己進(jìn)行學(xué)習(xí)，大腦半天都不能反應(yīng)，學(xué)習(xí)猶如嚼蠟一般，食而無(wú)味；有時(shí)候?qū)W習(xí)時(shí)，腦子里一片混亂，做題老出錯(cuò)；有時(shí)候?qū)W習(xí)時(shí)思想開小差，書一點(diǎn)也讀不進(jìn)去，雖然學(xué)習(xí)時(shí)感覺收獲不大，但又不能放棄，一直苦苦在書桌前支撐著。 　　學(xué)習(xí)狀態(tài)是人們?cè)趶氖聦W(xué)習(xí)任務(wù)或者活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出的狀態(tài)，它對(duì)學(xué)習(xí)效率和效果的影響很大，學(xué)習(xí)時(shí)營(yíng)造和創(chuàng)造最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)至關(guān)重要。 　　最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)就是一種輕松愉快而又全神貫注的狀態(tài)，也就是所謂的“全腦學(xué)習(xí)”。 　�。ㄒ唬┳罴褜W(xué)習(xí)狀態(tài)的特征 　　最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)是放松而又專注的學(xué)習(xí)狀態(tài)，它具有以下幾種境界：1.放松又專注于學(xué)習(xí)；2.高效率又長(zhǎng)滿愉悅；3.迷戀于學(xué)習(xí)，達(dá)到忘我以至于“天人合一”的境界。 　　最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)：頭腦寧?kù)o愉快，身體放松，注意力集中于學(xué)習(xí)，積極思考、記憶。 　　最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)是一種寧?kù)o沉思的心境 　　實(shí)驗(yàn)研究指出，寧?kù)o沉思能激發(fā)人的潛能，充分發(fā)揮人的智慧才能，可以協(xié)調(diào)注意力，擴(kuò)大認(rèn)識(shí)范圍，能使人反應(yīng)速度加快，學(xué)習(xí)、記憶、解決問題和創(chuàng)造能力都大大增強(qiáng)。 　　古訓(xùn)一 　　諸葛亮在《誡子書》曾提出寧?kù)o致遠(yuǎn)，澹泊明志的思想。司儀是說(shuō)，要成為德才兼?zhèn)涞娜瞬�，�?yīng)以靜思來(lái)治理學(xué)問和情性，以節(jié)儉來(lái)修養(yǎng)品德，沒有寧?kù)o的心境不能在做人和治學(xué)方面達(dá)到深遠(yuǎn)的境界。如果驕傲、散漫就不能使學(xué)問達(dá)到精深的水平，著急、焦躁難以治理情性。 　　古訓(xùn)二 　　我國(guó)南宋教育家朱熹讀書的切身體會(huì)也是很值得玩味的，他寫道：“讀書，放寬著心，道理自會(huì)出來(lái)。若憂慮迫切，道理終無(wú)緣得出來(lái)�！彼緝x是說(shuō)，處于平靜狀態(tài)下讀書，學(xué)習(xí)和思維的效果好，若心情急迫煩亂，想不出什么道理，學(xué)習(xí)效果差。他又說(shuō)：“新不定，故見理不行。今且要讀書，須先定其心，使之如止水如明鏡�！币馑际钦f(shuō)，讀書必須定心，保持平靜輕松的心情才能收到好的學(xué)習(xí)效果。 　　最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)會(huì)使你享受到高效率和愉悅的學(xué)習(xí) 　　當(dāng)你處于放松又專注的狀態(tài)時(shí)，你的頭腦非常清晰，你能控制自己的學(xué)習(xí)狀況，你能充分發(fā)揮自己的能力。由于你的腦力活動(dòng)效果成倍提高，你可以迅速而不費(fèi)力氣地理解所學(xué)內(nèi)容，你能組織建構(gòu)良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而且在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中感覺很愉快，很輕松。 　　最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)會(huì)使你擺脫干擾，進(jìn)入“天人合一”的境界 　　處于最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)時(shí)，你的內(nèi)心會(huì)變得寧?kù)o、愉快、自由和明澈，進(jìn)入不受內(nèi)外干擾，無(wú)我無(wú)欲的潛意識(shí)狀態(tài)，以至達(dá)到人與自然融為一體的“天人合一”的境界。 　　世界級(jí)數(shù)學(xué)大師陳景潤(rùn)的學(xué)習(xí)狀態(tài) 　　陳景潤(rùn)是譽(yù)滿全球的大數(shù)學(xué)家，攻克了著名的歌德巴赫猜想（1+2）難題。在中學(xué)、大學(xué)學(xué)習(xí)和讀書時(shí)，陳景潤(rùn)就非常的投入。上課時(shí)他總是全神貫注，專心致志。從中學(xué)時(shí)期開始，歌德巴赫猜想就如一顆神奇的種子扎根于他的心，成為他的遠(yuǎn)大志向。在中學(xué)他的外號(hào)是“書呆子”，在大學(xué)被叫作“愛因斯坦”。 　　最令人敬佩的是陳景潤(rùn)“不以物喜，不以己悲”的學(xué)習(xí)和研究狀態(tài)。在研究和攻克歌德巴赫猜想的過(guò)程中，三平方米的廁所、六平方米的鍋爐房就是他的研究之地；此外，不管是在挨批斗的艱難歲月還是獲得贊譽(yù)的風(fēng)光日子里，陳景潤(rùn)都表現(xiàn)出非凡的冷靜，堅(jiān)持研究。 　　不管是在在逆境，還是在順境，陳景潤(rùn)始終保持一顆質(zhì)樸寧?kù)o的心，一顆純樸的赤子之心。此時(shí)的他已經(jīng)達(dá)到忘我的“天人合一”的境界，既達(dá)到陳景潤(rùn)就是歌德巴赫猜想，歌德巴赫猜想也是陳景潤(rùn)，兩者融為一體了。 　　如何判斷自己已經(jīng)進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)？ 　　1.放松大腦，想象畫面：放松大腦，不要刻意控制你的意識(shí)，然后看一看你腦海中出現(xiàn)什么樣的圖象，如果圖象比較清晰，不論其內(nèi)容如何，都能說(shuō)明你的大腦處在學(xué)習(xí)狀態(tài)，即你能比較順利地進(jìn)行學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)。 　　2.嘗試回憶：選擇所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，或要背誦的對(duì)象，然后閉上眼睛，用最快的速度在大腦中形成對(duì)其的一個(gè)整體印象，這個(gè)印象越清晰，表明目前你大腦的學(xué)習(xí)狀態(tài)越好。 　　學(xué)習(xí)的顛峰狀態(tài) 　　顛峰狀態(tài)是由丹尼爾戈?duì)柭�提出的，它是從情感方面�?lái)闡述學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。學(xué)習(xí)的顛峰狀態(tài)是指沒有任何雜念，沒有自我意識(shí)的忘我狀態(tài)或無(wú)我境界；它會(huì)使人們將全部精力、智慧和心理資源都匯聚于眼前的問題解決上，這種專心致志引發(fā)出巨大的內(nèi)在動(dòng)力和熱情，促使思維順暢，使問題迎刃而解。當(dāng)然，這種沒有雜念、寧?kù)o的情緒并非死水一潭，問題解決的成功享受，美妙絕倫的喜悅心情會(huì)奔騰而出。 　　美國(guó)有人對(duì)芝加哥一所理科高中的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究。該校學(xué)生都是高分考入，進(jìn)校后逐漸分化。研究者把學(xué)生分為高成就和低成就兩組，加以考察發(fā)現(xiàn)，高成就生每周在家的學(xué)習(xí)時(shí)間為42小時(shí)，而低成就生僅16小時(shí)。高成就者學(xué)習(xí)時(shí)，有40%的時(shí)間處于心情放松愉快，深入思考的忘我狀態(tài)；而低成就生只有16%的時(shí)間處于這種狀態(tài)，常常處于心煩意亂的焦慮狀態(tài)，或無(wú)所事事的狀態(tài)。研究認(rèn)為，能發(fā)揮或超水平發(fā)揮學(xué)習(xí)潛力的學(xué)生，往往更多地處于忘我的顛峰狀態(tài)。低成就生不能專心致志于學(xué)習(xí)，也體會(huì)不到學(xué)習(xí)收獲的樂趣，如此下去，不僅學(xué)習(xí)搞不好，就是工作后也不適合腦力勞動(dòng)。

回答者：jplh59152016-03-10 00:00