提問(wèn)者: hrthm7fr3 2013-09-09 00:00
我稱它為“迷幻時(shí)空”。 無(wú)論是小尾巴的音符,還是拄著拐杖的“老音符”,它們都會(huì)盡情享受令人沉醉的“樂(lè)曲天堂”中。 也許會(huì)有很少的人像我這樣迷戀音樂(lè)。除了歌星作曲家,恐怕在平凡的人中,我這樣熱衷音樂(lè)的人很罕見(jiàn)吧。 我曾對(duì)許多人說(shuō)過(guò):music is my life(音樂(lè)就是我的生命)。但他們只對(duì)我說(shuō)我只是喜歡聽(tīng)歌罷了,連8分音符,16分音符都鬧不明白的人,以前怎么會(huì)把音樂(lè)作為自己的生命呢?可是他們錯(cuò)了,如果只是把音樂(lè)知識(shí)掌握的相當(dāng)熟練才可以對(duì)外宣稱自己熱愛(ài)音樂(lè),那我將不會(huì)寫(xiě)下這篇文章。 我承認(rèn),我最喜愛(ài)的歌星是小天王周杰倫?赡茉S多人無(wú)法接受他吐字不清楚的音樂(lè)風(fēng)格,但我卻不這樣認(rèn)為。每個(gè)歌星的唱歌風(fēng)格是截然不同的,可能偏重于大眾化,對(duì)于唱歌應(yīng)該咬字清楚的觀念逐漸深入人心,猛得冒出一個(gè)與眾不同的唱腔,大家難難免接受不了。但是經(jīng)過(guò)近10年的努力,周杰倫的“咬字不清”似乎也成為了流行、時(shí)尚。甚至還有許多歌星效仿。不過(guò)那畢竟是模仿,原版的也永遠(yuǎn)是周杰倫了。 就這樣,我們便從他的音樂(lè)世界中開(kāi)始鑒賞音樂(lè)的美吧。 一首完整的歌,創(chuàng)作出來(lái)需要下很大的功夫。作曲家要將美麗的音符重新組合,排列順序才能寫(xiě)出動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。 比如古代的俞伯牙和鐘子期。俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,伯牙的琴曲,意之所到子期聽(tīng)音便能心領(lǐng)神會(huì),所謂高山流水,無(wú)不極盡! 只有鐘子期欣賞并贊美俞伯牙的琴風(fēng),然而子期死后,伯牙不再鼓琴,便有了“伯牙絕弦”的說(shuō)法。也就是說(shuō),世上伯牙的琴風(fēng)也只有子期一個(gè)人欣賞。難道要說(shuō)伯牙的音樂(lè)真是不堪入耳嗎?不是,只是每個(gè)人的欣賞的角度和風(fēng)格不同罷了。也許有人會(huì)說(shuō),鐘子期不會(huì)欣賞音樂(lè),那么為什么“高山流水”流傳至今呢? 有時(shí)候,每首歌并不是第一耳朵就能聽(tīng)出它的好聽(tīng)與否,而是大家總是盲目地聽(tīng)取別人的意見(jiàn),便在腦海中形成一種影象,告訴自己這首歌好聽(tīng)與否。小學(xué)生作文 我只是希望全世界的人都可以聽(tīng)音樂(lè),都可以聽(tīng)懂音樂(lè),都可以為了音樂(lè)而想象,為了音樂(lè)而放飛自己,放飛屬于自己的理想! 望采納
回答者:safinheinze2016-09-09 00:00
簡(jiǎn)單地說(shuō)就是把音頻頻率分段:高音段,中音段,低音段。再接上相應(yīng)頻段的揚(yáng)聲器,可以是揚(yáng)聲器的特性表現(xiàn)更加突出。比如,音響輸出端,不接分頻器,這個(gè)信號(hào)是全頻段的,而某一個(gè)頻段的揚(yáng)聲器在某個(gè)頻段表現(xiàn)是優(yōu)異的,另外的頻段卻使效果
提問(wèn)者: b8yu5665 2013-04-15
怎樣才算一套好的汽車音響,在IASCA的標(biāo)準(zhǔn)里,它包括好的聲音品質(zhì),安全的電路,完整的安裝,美觀的工藝,獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)意,精確的頻率反映,爆棚的聲壓。 只可惜中國(guó)的車主們是世界上最忙碌的人群,他們渴望一套無(wú)論外觀到內(nèi)
提問(wèn)者:upcs34862014-01-10
阿爾派100E 價(jià)格大概是六百左右 換不換主機(jī) 你可以先換器材以后 試下加裝了CD主機(jī)以后的效果跟沒(méi)有加裝的效果對(duì)比下! 一般加裝了CD主機(jī)以后效果會(huì)好很多!
提問(wèn)者: qq82341246 2013-09-11
你想做什么?是想改音響還是買東西。。。。請(qǐng)描述清楚點(diǎn) 如果做汽車音響的改裝,首先就是要找到一家專業(yè)的音響改裝店,因?yàn)樗麄冇袑I(yè)的技術(shù)和專業(yè)的安裝調(diào)試,不然即便你有一套很好的器材,沒(méi)有好的安裝和調(diào)試,到頭來(lái)都是百搭,
提問(wèn)者: fallenlibra 2013-03-14
伯牙鼓琴是伯牙在探親途中發(fā)生的故事。這個(gè)故事最早是從民間口頭流傳下來(lái)的,歷史上并無(wú)確切記載。在古籍中,戰(zhàn)國(guó)鄭人列御寇著《列子》一書(shū)中有關(guān)于伯牙鼓琴的民間故事。 編輯本段伯牙簡(jiǎn)介 伯牙 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)的上大夫,原
提問(wèn)者: tuoeji 2013-11-16
師曠 晉國(guó)著名的音樂(lè)家(公元前572--532年)師曠善于用琴聲描繪飛鶴的翱翔、鳴叫,以及舒翼而舞的優(yōu)美姿態(tài),還能表現(xiàn)大自然中的風(fēng)雨聲和雷電聲等震撼人心的種種音響。他演奏的琴曲名為“清商”、清zhi"清角”他有非凡的音
提問(wèn)者: 我是whuo 2013-03-12